<h1>כל בו הלכ' עדות סימן פ"א</h1>
<h2>דף מג.</h2>
וכל עדות שנראה שבעדו' זו יש הנאה למעיד פסול שאין לך קרוב גדול מזה שמעיד להנאתו.
<h2>דף קכח.</h2>
פסק בס"ה אבא דאבא כשר לדברי הכל. והר' יצחק אמר דודאי פסול משום דהאב ובנו אין להם הפסק. פסק ר"ת דג' בראשון פסול וכדרך שאתה מונה בזכרי' יש לנו לומר בנקבות.
ומי שהיה יודע לו בעדות על אחד ואחר כך נעשה חתנו פסול. ואם היה חתום בשטר הוא אינו מעיד על כתב ידו אבל אחרים מעידין עליו וכן בגזל.
<h2>דף קנט.</h2>
ומי שהיה יודע לו בעדות על אחד ואחר כך נעשה חתנו פסול. ואם היה חתום בשטר הוא אינו מעיד על כתב ידו אבל אחרים מעידין עליו וכן בגזל.
